لنشارك جميعا في مبادرة الطلاق السعودي000

[علبة ألوان]

مبادرة الطلاق السعوي

هي مبادرة اجتماعية تطوعية للأعلامية السعودية هيفاء خالد تدعو لأصدار نظام أحوال شخصية للمطلقة يحد من معانتها الكثير 0
ويهتم الموقع أيضا بجميع شؤون المطلقات خاصة فيما يتعلق برفع مستواها وطريقة معيشتها وكفايتها بالأضافة الى آليات حماية حقوق الأطفال بعد الطلاق0

أدعوا الجميع بزيارة الموقع وقراءة تأييد مؤسسات اجتماعية كثيرة لهذه المبادرة بالأضافه الى تأييد مختصين وكتاب ودعاة أمثال الشيخ الدكتور سلمان العودة حفظه الله وغيره الكثير
بالأضافة الى اتفاق وزارتي العدل والشؤون الاجتماعية بشأن استقطاع النفقات من راتب المطلق
ودور حقوق الأنسان وغيره الكثير 000
وفيه أيضاهواتف وأرقام لاعلاميات لطرح المشكلات والقضايا عبر وسائل الأعلام

نور المستقبل بأذن الله ستشرق لنا قريبا
بدعمنا وتأييدنا سنصل بالتأكيد لحياة أفضل لنا ولأبنائنا

اليكم الموقع

http://www.saudidivorce.org/page.asp?page=home

[مبدعة]

كثر الدق يفك اللحام ...

اذا اكثرنا من اثارة المواضيع الخاصة بالمطلقات وحقوقهم الطبيعية والشرعية وطالبنا بها
بـــ إلحـــــــــــــــــــــــــــــــــاح ومثابرة

فأكيد انهم سيلتفتون لحقوق هذه المجموعة المهضومة وسيخلقون لها الحلول

وباعتقادي : ان من اسباب كثرة الطلاق ان الازواج لا يبالون بحقوق اطفالهم وزوجاتهم بعد الطلاق مما يسهل لهم العملية اكثر وبتهاون اكبر وبــــ (بجاحة )

وياااااااا كثر الحالات التي تمر علينا ..

[ناصر حسن]

شكرا للأخت علبة الوان على دعوتها ولكن!.
لي رأي حول أصل موضوع الطلاق المنسي والمهمش فالطلاق كانت ولا زالت هي مشكلة من المشاكل الاجتماعية المتعاظمة ولتي لم ولن تلاقي أي اتهمام من الدوائر الرسمية لدراسة الأسباب ودراسة علاج هذه الظاهرة ...فالكثير من الدول التي تشتكي من الظواهر السلبية تقوم بدراستها ووضع الحلول فهناك دول أخرى سبقتنا في ذلك مثل ماليزيا التي خفضت نسبة الطلاق إلى ما تحت النصف بسبب إضافتها مناهج في المدرسة...إلى متى تعد هذه المناهج من المحرمات في مناهجنا...أليست تلك ثقافة دينية أليس الإسلام يدعونا إلى تعلم الحلال والحرام والمستحب والمكروه والواجب...فهذه أمور حياتية نعايشها في حياتنا الشخصية والاجتماعية...
أقول نحن بحاجة إلى دراسة تلك الظواهر والمشاكل ومعالجتها ميدانيا وعملياً، بدلاً من السعي وراء معالجة النتائج فإهمال حق الزوجة والأبناء بعد الطلاق هي نتيجة فما فائدة حلها لكن تعالوا ننظر إلى الأسباب التي جعلت الطلاق يتفشى في مجتمعاتنا فأمر الطلاق صار شيئا سهلا وبسيطا...لماذا؟؟
ولي كلام كثير في هذا المجال لأننا نحن نفتقر إلى القوانين والأنظمة التي تحد الكثير من الظواهر والمشاكل ونكتفي بالقول بأن دستورنا هو القرآن!.

[علبة ألوان]

أشكر للأخ ناصر مشاركته القيمة وأؤيد ما قلت في أهمية دراسة الظاهرة وايجاد حلول تطبيقية بدأ بالتعليم وانتهاءبالقضاء فمقاومة أي مشكلة هي من أهم أسباب انهائها0

ولكن باعتقادي سنحتاج وقت طويييييل حتى يلتفت لها جديا بهذه الطريقة كما فعلت ماليزيا مثلا
رغم أنه بدأ لدينا وعي أكثر مثل حضور دورات وقراءة كتب وأستشارات عائليه ولكنها أكثر ما تكون رغبة ذاتيه ولا بد من اقتناع الشخص نفسه بأهميتها وهي عادة صادرة من قبل شريحة مجتمع معينه 0

فحتى يتم ادراجها حكوميا ودستوريا ليس لنا نحن المطلقات الا المطالبة بحل مشاكلنا بعد الطلاق فالسعي في حل نتائج بعد الطلاق أيضا سيوقف مشاكل أكبر يمكن حصولها لدى المطلقات 0

أكرر شكري لك أخي ,, تحياتي

[ناصر حسن]

أستاذة علبة ألوان أشكرك على حمل هذه الراية ويقول سيدنا علي "ما رام أمرء شيء إلا وصل إليه أو مادونه" يعني ممكن تحققين الهدف أو قريبا منه ولهذا ضعوا اعلى طموح ومطالب لكم وأن التحركات الجماعية الفرقية أنا أؤيدها بالمطلق وأؤيد كذلك المبادرات الفردية...
وهناك نقطة أخرى وهي مسألة الدورات والكتب والقراءة لي وجهة نظر فيها فبحسب خبرتي بالدورات للأسف الشديد فهذه الدورات لا تغذي فئة محدودة من المجتمع مع احترامي لمقيمي الدورات ولا أنفي فوائدها ولكن أقول إن الدورات لو تساءلنا من الذي يحضرها يا أستاذة علبة ألوان إن الذين يحضرون الدورات هم الناس المتمكنين من الدفع مقدما فهي دورات لمن لديه أموال؟ وهي غير مدعومة من الدولة!.
وكذلك بالنسبة إلى الكتب من الذي يستطيع أن يشتري كتبا من مكتبة جرير أو العبيكان بأسعار دائما تفوق الخمسة وعشرين ريال يعني إن لديه مدخول جيد لا يؤثر عليه ولكن طبقة الفقراء في السعودية زادت والكوارث المالية كلنا يعرفها فمن منا لم يصب بسوق الأسهم!!
هذه مجرد دردشة آراء وشكرا

[ياسمين]

أتمنى أن يكون هناك المزيد من هذه المواضيع لأنه تقريبا أنا أقول تقريبا موجوده في كل بيت
ومازالت تعاني المرأة السعوديه من بعض التحديات والصعوبات التي تواجها

[مبدعة]

من يومين كانت زميلتي في المحكمة لحضور جلسة
طالب زوجها بحضانة ابنته البالغة من العمر 7 سنوات

لكن الشيخ قال ان السن الافتراضي لضم حضانة الطفل للاب تغير واصبح بعد العشر سنوات وبعد اجتياز الاب لشروط معينة تدرس عن وضعه

فرحت كثيـــــــــــــــــراً بهذا الامر ... اترك اطفالنا ينعمون بدفء امهاتهم بعيدا عن صدود الاب الذي يشغله الكثير من الامور اقلها السعي وراء الكسب ..

اتمنى ان يكون الامر هذا عام للجميع وينعم الاطفال بحياة اهدا واهنا

[مهره]

من يومين كانت زميلتي في المحكمة لحضور جلسة
طالب زوجها بحضانة ابنته البالغة من العمر 7 سنوات

لكن الشيخ قال ان السن الافتراضي لضم حضانة الطفل للاب تغير واصبح بعد العشر سنوات وبعد اجتياز الاب لشروط معينة تدرس عن وضعه

فرحت كثيـــــــــــــــــراً بهذا الامر ... اترك اطفالنا ينعمون بدفء امهاتهم بعيدا عن صدود الاب الذي يشغله الكثير من الامور اقلها السعي وراء الكسب ..]

صحيح مبدعه هذا الكلام وكيف اتأكد منه - وحتى اذا تزوجت الام يكون عندها حتى العشر

فرحتيني اكثيرhttp://www.lakii.com/vb/smile/17-54.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php) وتسلمي على مجهودك ومساعدتك الجميع