قمة الإبداع
13-03-2007, 11:59 AM
بعض البيوت تدمرها الغيرة، وأخرى يدمرها التساهل، فما هو ضابط الغيرة المعتدلة؟!
لغة الغيرة على الزوجة ترجمتها الوحيدة هي: المحبة؛ فهي مؤشر على توفرها في القلب، فالزوج المحب يغار على محبوبته، والزوج الذي يغار يشعر المرأة بأنوثتها.
وهذه الغيرة ضبطها الشرع العظيم بضابط الاعتدال؛ فلا إفراط ولا تفريط، فالإفراط قد يتحول إلى جحيم الشك، والتفريط يؤدي إلى ذل الدياثة.
فالزوج الذي يعيش جحيم الشك يكون متعنتاً متجسساً؛ فيراقب زوجته في دخولها وخروجها، ويراقب الهاتف أيضاً ويغلقه في أوقات احتياج المرأة، ويغلق عليها الباب عند خروجها، ويخالف الشرع فيدخل على زوجته دون استئذان، وقد يمشي على أطراف قدميه حتى يرى ما تفعل زوجته في غيابه!! بل يتعدى الأمر عند البعض إلى أكثر من ذلك عندما يرفع غطاء المفرش من فوقها شاكاً في ممارستها، ناسياً أو متناسياً أو غافلاً أو جاهلاً نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن تتبع عورات النساء دون حاجة.. قال رسول صلى الله عليه وسلم : "من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله، فأما ما يحب: فالغيرة في الريبة، وأما ما يكره: فالغيرة في غير ريبة" (رواه ابن ماجه عن أبي هريرة وصححه الألباني) وقد قال علي ـ رضي الله عنه -: "لا تكثر الغيرة على أهلك؛ فترمى بالسوء من أجلك".
وهذه الغيرة غير مطلوبة، وهي من الأمور التي تسبب مشاكل زوجية قد لا يكون حلها إلا بالطلاق. أما الغيرة المطلوبة فهي الغيرة المحمودة التي تخرج من قلب مؤمن يحبذ الطهر والعفاف، فمن حق الزوج ألا تكلم زوجته رجلاً إلا بإذنه، ولا تخرج إلا بإذنه، ولا يدخل عليها أحد إلا بإذنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله تعالى يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه" (متفق عليه) وكان الحسن ـ رضي الله عنه ـ يقول: "أتدعون نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق؟ قبح الله من لا يغار"!!
وعليه، يمكن القول بأن الاعتدال في الغيرة هو المطلوب، فهناك مواطن تجب فيها الغيرة، وأخرى يمسك عنها من غير ضعف ولا تنطع.
منقول
لغة الغيرة على الزوجة ترجمتها الوحيدة هي: المحبة؛ فهي مؤشر على توفرها في القلب، فالزوج المحب يغار على محبوبته، والزوج الذي يغار يشعر المرأة بأنوثتها.
وهذه الغيرة ضبطها الشرع العظيم بضابط الاعتدال؛ فلا إفراط ولا تفريط، فالإفراط قد يتحول إلى جحيم الشك، والتفريط يؤدي إلى ذل الدياثة.
فالزوج الذي يعيش جحيم الشك يكون متعنتاً متجسساً؛ فيراقب زوجته في دخولها وخروجها، ويراقب الهاتف أيضاً ويغلقه في أوقات احتياج المرأة، ويغلق عليها الباب عند خروجها، ويخالف الشرع فيدخل على زوجته دون استئذان، وقد يمشي على أطراف قدميه حتى يرى ما تفعل زوجته في غيابه!! بل يتعدى الأمر عند البعض إلى أكثر من ذلك عندما يرفع غطاء المفرش من فوقها شاكاً في ممارستها، ناسياً أو متناسياً أو غافلاً أو جاهلاً نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن تتبع عورات النساء دون حاجة.. قال رسول صلى الله عليه وسلم : "من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله، فأما ما يحب: فالغيرة في الريبة، وأما ما يكره: فالغيرة في غير ريبة" (رواه ابن ماجه عن أبي هريرة وصححه الألباني) وقد قال علي ـ رضي الله عنه -: "لا تكثر الغيرة على أهلك؛ فترمى بالسوء من أجلك".
وهذه الغيرة غير مطلوبة، وهي من الأمور التي تسبب مشاكل زوجية قد لا يكون حلها إلا بالطلاق. أما الغيرة المطلوبة فهي الغيرة المحمودة التي تخرج من قلب مؤمن يحبذ الطهر والعفاف، فمن حق الزوج ألا تكلم زوجته رجلاً إلا بإذنه، ولا تخرج إلا بإذنه، ولا يدخل عليها أحد إلا بإذنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله تعالى يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه" (متفق عليه) وكان الحسن ـ رضي الله عنه ـ يقول: "أتدعون نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق؟ قبح الله من لا يغار"!!
وعليه، يمكن القول بأن الاعتدال في الغيرة هو المطلوب، فهناك مواطن تجب فيها الغيرة، وأخرى يمسك عنها من غير ضعف ولا تنطع.
منقول